Autoscopía

Del griego autos, «uno mismo», y skopia, «mirada, observación»

La autoscopia se refiere a un método de introspección y visualización que busca revelar la estructura interna del alma a través de la observación detallada de las propias experiencias y percepciones. Es una práctica que, aunque no tan conocida como otras formas de meditación, se ha encontrado en diversas tradiciones esotéricas, particularmente en el hermetismo y algunas corrientes del tarot. La práctica de la autoscopia implica un examen riguroso y sin juicios de uno mismo, permitiendo que los patrones y símbolos que emergen de la conciencia se hagan evidentes.

La raíz de la autoscopia se encuentra en los principios herméticos, especialmente en el Corán de Hermes Trismegisto, que establece la unidad entre el observador y el observado. La idea central es que la verdadera comprensión del universo, y por extensión, del ser humano, proviene de la capacidad de "ver" a través de uno mismo. En el hermetismo, este proceso se llama contemplatio, o contemplación, y se basa en la disolución del ego para acceder a una conciencia superior. En el contexto del tarot, aunque no se le atribuye un origen único, la autoscopia se puede entender como un método de interpretación de las cartas que requiere un enfoque introspectivo, donde el lector no solo observa los símbolos sino que también proyecta sus propias experiencias y emociones en el proceso de lectura. Ciertas tradiciones medievales, influenciadas por la Cábala, también exploraron la idea de que la introspección, a través del estudio de los símbolos, podía conducir a una comprensión de la estructura divina inherente al ser humano. La autoscopia enfatiza la necesidad de una mirada honesta y sin filtros a la propia psique, buscando patrones recurrentes y la esencia de la propia experiencia.

El simbolismo asociado a la autoscopia es profundamente visual. Se basa en la idea de que la mente, como un paisaje, está compuesto de diversos elementos: pensamientos, emociones, recuerdos, patrones de comportamiento. La práctica implica prestar atención meticulosa a estos elementos, como si fueran objetos en un jardín. >“El jardín del alma se cultiva con la observación, no con la imposición”.

• La mirada: El acto de observar se convierte en el punto central. No se trata de una simple percepción, sino de una mirada dirigida, consciente y sin juicio, buscando patrones.
• Los símbolos: Los símbolos, ya sean internos (emociones, sueños) o externos (eventos, relaciones), se consideran representaciones de aspectos de la psique.
• La estructura: Se busca identificar la estructura subyacente a estos símbolos y experiencias, identificando elementos recurrentes que revelan aspectos de la personalidad o el propósito de la vida. La autoscopia no busca simplemente analizar la superficie, sino desentrañar la compleja estructura que sostiene la propia conciencia.

Mucha gente cree que la autoscopia implica una búsqueda de un "yo superior" o un estado de iluminación instantánea. Esta es una simplificación. La autoscopia no se trata de alcanzar un estado trascendental, sino de comprender la propia naturaleza. No se trata de "subir" a un plano superior, sino de "ver" más claramente el plano en el que ya se está. Se basa en un examen consciente del presente, sin la esperanza de transformación externa.

“La verdadera sabiduría reside en el conocimiento de uno mismo.”

• Contemplatio: (Hermetismo) La práctica de la contemplación directa para alcanzar la comprensión.
• Mnemosine: (Mitología Griega) La memoria primordial, fuente de todo conocimiento, que se refleja en la estructura de la psique.
• Meditación Vipassana: (Budismo) Una forma de meditación que implica observar los pensamientos y sensaciones sin juzgar, fomentando la autoconciencia.